240  舊約中對「病痛」的看法是什麼？

 

在舊約中，病痛往往被視為嚴厲的考驗，人縱然埋怨，還是能在其中看見天主的作為。在先知書的思想中，受苦不僅僅是詛咒，或是個人罪的後果，如果耐心忍受痛苦，也能為他人帶來益處。（教理1502）

 

241  為什麼耶穌對病人表示那樣多的關注？

 

耶穌來，是為顯示天主的愛。尤其在我們感到備受威脅，也就是生命因病痛衰弱之時，祂常要表現出這樣的愛。天主希望我們的身心靈回復健康，從而相信、認出天主的國將要來臨。（教理1503-1505）

 

有時，人要生病了，才會體認到：無論健康與否，我們最最需要的，就是天主。除非在祂內，我們沒有生命。因此生病的人和罪人，對根本要緊的事物，有種特殊的直覺。在新約中就已看到，正是病人們在尋求耶穌的臨在；他們設法「觸摸祂，因為有一種能力從祂身上出來，治好眾人」（路六19）。

 

242 為什麼教會應當特別照顧病人？

 

耶穌告訴我們：當我們受苦時，天國也與我們一同受苦。甚至天主要我們在「最小的兄弟」（瑪廿五40）身上，重新發現祂。所以，耶穌將照顧病患，指定為門徒們的要務之一。祂命令他們：「要治好病人」（瑪十8），又應許他們神聖的權威：「他們要因我的名驅逐魔鬼......按手在病人身上，可使人痊癒」（谷十六17-18）。（教理1506-1510）

 

基督宗教的獨有特色之一，就是始終將年長者、病人和有需要的人，至於信仰的中心。在加爾各答貧民區，看顧垂死者的德蕾莎修女，正是在邊緣人、被鄙棄的人身上，看見了基督的無數基督徒男女之一。真正的基督徒，自然流露出療癒的影響力。有些人甚至因著聖神，有治療身體疾病的恩賜（治病的神恩）。

 

243 病人傅油聖事的對象是誰？

任何天主教友有重大健康問題時，都可接受病人傅油聖事。

 

一生中可接受多次病傅聖事。所以即使是年輕人，像要動手術的話，也可以要求領受傅油聖事。在這種情況下，許多教友會與傅油聖事一併辦（總）告解。要是手術失敗，他們仍可用清白的良心面見天主。

 

244 病人傅油如何舉行？

 

病人傅油聖事中最主要的一是，就是在病人的前額與雙手塗抹聖油，並輔以祈禱文。（教理1517-1519，1531）

 

 

245 為病人傅油有什麼效用？

 

為病人傅油能帶來安慰、平靜和力量，並且使病人在痛苦與危急的處境中，深刻地和基督相連結。因為主在自己的身體上，也經歷過我們的恐懼，、我們的痛苦。傅油聖事會為許多病人，帶來身體上實際的治癒。不過，如果天主決意召叫人回返添加，祂會在傅油聖事中，賜給病人臨終旅程中一切身心方面的奮鬥，所需要的力量。同時，傅油聖事也有寬免罪過的效力。（教理1520-1523，1532）

 

很多病患害怕領受此聖事，總是拖到最後一刻，因為他們覺得那無異於宣判死亡已近。但事實正好相反：病人傅油聖事可看成是一種人壽保險。在照顧病人的基督徒，應當設法去除這種錯誤的恐懼。多數在危急關頭的人，都能直覺到為他們來說，沒有什麼比即刻無條件地投奔耶穌，我們的救主，更為重要的了。因祂正是戰勝死亡的那一位。祂就是生命本身。

 

246 誰可以為病人行傅油聖事？

 

只有主教和司鐸才能給病人傅油。因為是基督，透過已領受司祭聖秩身份者行動。（教理1516，1530）

 

247 什麼是「天路行糧」（俗稱：臨終聖體）（Viaticum）？

「天路行糧」是指一個人臨終前最後一次領的聖體（共融禮）。

大概沒有哪一次領聖體，比結束塵世生活，踏上另一旅程時所領受的聖體更加需要的了：來世這人所享有的生命，全看他與天主合一、即共融（communion）的程度有多深。